Agama dan Tradisi

Tradisi lebaran dalam beberapa waktu terakhir dilakukan oleh masyarakat Indonesia secara umum, sebagai apresiasi mereka Hari Raya Idul Fitri sebagai puncak kemenangan setelah menjalankan ibadah puasa di bulan Ramadhan. Tradisi saling memaafkan, kunjung-mengunjungi sanak saudara, tradisi membagikan angpau, dan ada juga tradisi mudik.

Kalau kita menilik KBBI daring

tra·di·si n 1 adat kebiasaan turun-temurun (dr nenek moyang) yg masih dijalankan dl masyarakat; 2 penilaian atau anggapan bahwa cara-cara yg telah ada merupakan yg paling baik dan benar: perayaan hari besar agama itu janganlah hanya merupakan — , haruslah dihayati maknanya;

Seperti yang disebutkan di atas bahwa tradisi merupakan kebiasaan turun temurun dalam masyarakat dalam menjalankan aktivitasnya. Dalam menjalankan aktivitas keagamaan sampai tradisi juga dikaitkan di dalamnya.

Misalnya saja penyebaran agama Islam juga menggunakan wayang sebagai tradisi di Indonesia zaman itu (Jawa dan sekitarnya red) sehingga Islam menyesuaikan dengan tradisi di tempat itu yang tentunya tidak bertentangan dengan syariat Islam.

Demikian halnya dengan tradisi lebaran, istilah mudik bisa jadi hanya didapatkan di Indonesia dan negera-negara jiran kita, sedang di negara lain tidakada tradisi seperti itu. Itulah tradisi masyarakat Indonesia yang diasosiasikan dalam beragama. Angpau juga merupakan istilah China sana yang juga menjadi tradisi-tradisi orang tua yang memiliki kemampuan memberikan sedikit uangnya buat orang lain atau anak kecil.

Bedug yang ada di beberapa tempat/masjid di Indonesia masih digunakan, awalnya merupakan tradisi dari china/india dalam melaksanakan ritual keagamaannya di kuil-kuil. Yang pada akhirnya digunakan juga dalam aktivitas keagamaan Islam sebagai pertanda masuknya waktu shalat.

Tradisi di agama lain misalnya Kristen yang membunyikan bel ketika akan melaksanakan ibadahnya juga merupakan tradisi turun temurun, di banyak negara juga menggunakan tradisi seperti ini dengan memasang bel di menara gerejanya.

Contoh yang lain adalah takbiran, setiap malam takbiran menjelang Idul Fitri, masyarakat merayakan kesyukuran kepada Allah dengan melantunkan kebesaran Allah dalam kalimat takbir. Di beberapa daerah mereka melakuan pawai keliling kampung dan sampai lewat tengah malam. Banyak yang beranggapan bahwa hal yang demikian itu adalah tradisi Islam, padahal itu adalah tradisi masyarakat yang akhirnya digunakan juga dalam menjalankan aktivitas keagamaan.

Kadang resah juga dengan tudingan bahwa Islam itu agama yang berisik, padahal dalam ajaran Islam itu (CMIIW) yang mengatur tidak dijelaskan detil. Cuman tradisi masyarakat di suatu tempat itu saja, akhirnya kegiatan itu dilaksanakan dengan berkeliling melantunkan kebesaran Allah.

Coba kita lihat tradisi masyarakat kita menyambut Tahun Baru dan atau Menyambut acara 17 agustus, mirip halnya dengan takbiran dilaksanakan sebagai wujud kesyukuran akan hal masing-masing. Seperti halnya takbiran, kadang dilakukan dengan berpawai, keliling kota membunyikan klakson dan knalpot motor keras-keras, sekali lagi itu adalah tradisi bangsa ini.

Masyarakat yang tahunya takbiran itu berisik, selalu melihat skeptis permasalahan ini,  padahal takbiran itu adalah tradisi di daerah itu, yang tentunya sudah turun temurun dilaksanakan. Jadi jangan menyalahkan agama, karena memang itu adalah tradisi yang dilaksanakan di daerah tertentu.

Coba kita melihat ke Bali, ketika mengadakan upacara Ngaben, pawai manusia menuju pura dan tempat ngaben ramai sampai menghambat lalu lintas. Apakah kita akan mengatakan bahwa agamanya menyulitkan? Tentu tidak, karena memang itu adalah tradisi yang dijalankan di masing-masing daerah dan kita menghormatinya.

Contoh lain, berdasarkan cerita teman saya, di Belanda sana, ketika menyahut amin di shalat Jumat, tidak sekeras Indonesia, melainkan dipelankan. Hal ini menunjukkan bukti bahwa kebiasaan masing-masing daerah dalam beragama disesuaikan tradisinya.

Jadi kesimpulan menurut saya, bahwa kadang kita menyalahkan agama karena itulah inilah, padahal berangkatnya itu dari tradisi, yang sudah mendarah daging di masyarakat. Kita tidak menyalahkan tradisi juga karena itu telah dibuat oleh manusia-manusia yang ada di dalam masyarakat itu.

Bagaimana dengan anda?